土耳其經典路線|伊斯坦堡、卡帕多奇亞到孔雅,必訪景點與世界遺產一次看
從三大帝國之都到安納托利亞高原的經典路線

伊斯坦堡傳奇之路

伊斯坦堡的傳奇之路:三大帝國之都
根據希臘神話傳說,古希臘海神的兒子 Byzans 建立了這個城市,因此在古代這裡曾被稱為拜占庭 Byzantium 。
西元前六世紀時被波斯人佔領了一世紀,在西元 330 年君士坦丁大帝遷都於此,將其名改為君士坦丁堡,當西方的歐洲大陸陷入基督教的盛行及黑暗時期,東羅馬帝國的國勢卻日漸強盛,到查士丁尼大帝時帝國到達了黃金的全盛時期,因君士坦丁堡的富裕引來許多來自東方民族的覬覦。
歷經波斯帝國,阿拉伯帝國的入侵,其後以收復聖地為名的十字軍東征,挾帶許多政治經濟的私利考量,幾度將君士坦丁堡搜括殆盡,直至最強悍的鄂圖曼土耳其帝國繼起,西元 1453 年攻下君士坦丁堡改名為伊斯坦堡,意為「伊斯蘭之城」,在 16 世紀鄂圖曼帝國的疆界達到空前絕後的巔峰,橫跨了歐亞非三洲,在歷史意義及人類文明上立下新的里程碑,之後帝國的命運走向式微腐敗,再加上西方世界大航海時代及工業革命的帶動下掀起另一波歐洲強國的掠奪欺凌,土耳其青年凱末爾引領土耳其人民一同對抗西方強權,終在 1923 年建立的土耳其共和國,而民族英雄凱末爾也被尊稱為土耳其國父。
今日的伊斯坦堡走過時代境遷,成為三大帝國的首都,曾為古絲路前往西方必經的樞紐,融合了現代繁華及傳統氣質,成為旅遊玩家眼中,最具異國千變風采的傳奇之都。

藍色清真寺 Sultan Ahmet Camii
建於 1609 年,為鄂圖曼帝國的第 14 位蘇丹下令土耳其名建築師錫南的弟子所建造,當時的蘇丹想要打造有黃金宣禮塔的一座清真寺,但因土耳其文的「黃金」與「六」發音相近,所以建築師的一場誤會,使得藍色清真寺成為世界上唯一的一座擁有六根尖塔的清真寺,也因此讓原本有六座宣禮塔的麥加清真寺,為鞏固其聖地的崇高地位多蓋了一座宣禮塔。
整座清真寺的內部用了 2 萬多塊由伊茲尼克皇家御用磚場生產的藍瓷磚,是以伊斯蘭特有的花草幾何圖案,在光線的透設下,整個由大理石建構的清真寺內部,瀰漫著一種藍綠色的特殊氛圍,故得其名。

聖索菲雅博物館 Aya Sofia
它曾是拜占庭時期的曠世巨作,鄂圖曼帝國的大清真寺,現在改稱為博物館,建築史上唯一跨越了信仰藩籬的界線,它是 Ayasofya ,意為神的智慧。
這座歷經 6 個世紀的建築在遭受數次地震天災及十字軍破壞等人禍之後,依舊不減其結合幾個朝代藝術史上的崇高地位,中央圓頂高達 55.6 公尺、是世界第四大圓頂大教堂,聖索菲雅最精彩的部份不光是其建築的宏偉,還有它馳名於世的是拜占庭的馬賽克璧畫,細膩而華麗的風格,寫下東羅馬帝國時期最輝煌燦爛的年代。

托卡普皇宮 Topkapi
托卡普皇宮是最能呈現出鄂圖曼帝國時期的代表性建築。
鄂圖曼創下橫跨歐亞非三洲空前的疆域,其氣勢可由皇宮的規模中不難看出,佔地 70 萬平方公尺,可容納 4 千人居住,整個宮殿分為四區,另加右翼後宮的部份,不但在蘇丹的御用廚房可看到來自中國的藍瓷器皿,還可看到最有名的三個皇宮之寶:全世界最大的綠寶石、世界第二大的鑽石、以及耶穌大弟子聖約翰的一隻手骨。
當然後宮韻事一向為後人所津津樂道,不要忘了請導遊講一段蘇雷曼大帝與羅珊娜的愛情故事。

多瑪巴切皇宮 Dolmabahce
19 世紀 Abdul mecit 蘇丹一世認為舊皇宮托卡普樣式老舊,不敷使用,因此斥資 14 噸黃金、 40 噸白銀(相當於現在的 5 億美金)另外興建一座無比奢華的鄂圖曼帝國新皇宮 - 多瑪巴切宮。
多瑪巴切宮可比法國羅浮宮及英國的白金漢宮,帝國時期最後的 6 位蘇丹王居住於此,土耳其共和國國父凱末爾亦於此處逝世。因受到歐洲文藝復興後期的影響,宮殿建築及內部陳設,與舊皇宮相比,多了許多水晶燈、維多利亞式燭台、花瓶等現代家飾品及古董,處處充滿著巴洛克及洛可可的華麗風格。

君士坦丁地下水庫 Yerebatan Sarayi
其名義為「沉沒的宮殿」,東羅馬帝國查士丁尼大帝下令於西元 532 年完成,原是引 25 公里外的森林水源儲存於此,供給軍隊使用。
內有 336 根來自全國各地雕刻柱子,其中以蛇髮女妖梅杜莎的頭像最引人注目,現今水庫水位低,不再有儲水功能,但因其回音效果奇佳,及燈光水影相互投,經常是許多音樂會舉辦場地。

卡里耶博物館 Kariye Museum
查士丁尼時期所建造的一座修道院。
從美術史的觀點來看,卡里耶為拜占庭文藝復興的典範,地上的大理石搭配牆壁與天花板的馬賽克鄉鑲箝畫及水彩畫,美輪美奐的壁畫大部份呈現主題為聖母與聖子的生活,畫中人物栩栩如生。

安納托利亞的異色風采

孔雅 Konya
12 世紀孔雅為塞爾柱土耳其帝國的首都,也是梅烏納拉教派及旋轉舞的發源地,綠色高塔的梅烏納拉博物館可見這位哲學大師的學說及 Sema 旋轉舞的精神教義,從當地居民肅穆的神情即可感受到這裡是全土耳其宗教氣息最濃厚的地方,除了神秘的蘇菲教派為此地的觀光重點之外,塞爾柱帝國遺留下來的建築及清真寺,可見其精細而沉穩的風格。

安卡拉 Ankara
土耳其的首都,曾以質地細緻的安哥拉羊的羊毛品質,其歷史可追溯到石器時代,西元前 2000 年西台人即在此地定居,西台文化即小亞細亞的第一個文明,歷經羅馬、拜占庭、鄂圖曼帝國的時代境遷,安卡拉始終默默地閃耀著文明古都的光芒,西元 1923 年土耳其國父凱末爾定都於此,再次肯定其歷史上政治地位的重要性。

卡帕多奇亞 Cappadocia
由於此地兩座超過 3000 公尺的 Erciyes 山及 Hasan 山在數千年來劇烈爆發,噴出的岩漿及岩塊漫延了整個卡帕多奇亞區的大地,經過日曬雨淋及高原強烈溫差熱脹冷縮的風化作用下,形成了一大片全世界獨有的奇幻景緻,從卡帕多奇亞省的首府內夫謝西爾為門戶開始,有 UNESCO 列入保護的哥樂美國家公園、有許多洞穴民居聚集的烏爾固普、陶瓷小鎮阿凡諾斯、卡馬克勒地下城…等景點,卡帕多奇亞結合了自然與人文的特色,融合出一個獨特而豐富的地方色彩,值得您一遊。卡帕多奇亞的歷史由來已久,西元前 8000~7000 年以前即有人類在此地居住的紀錄,後歷經西台帝國、佛里幾亞、里底亞、波斯的統治,在西元前4世紀,拜占庭帝國成立,基督徒開始鑿挖岩洞作為住家或教堂躲避羅馬人以及之後阿拉伯人的迫害,故產生了許多卡帕多奇亞地區獨有的庶民建築。

烏夫拉拉溪谷 Ihlara Valley
位於安納托利亞中部的烏夫拉拉溪谷,長約 14 公里,深約 120 公尺,綠樹如蔭,溪水沁涼,充足的飲水和蔭涼的洞窟讓這裡成為古拜占庭時代基督僧侶躲避、隱修的場所。
沿途的奇岩怪石讓人不得不令人讚嘆大自然的鬼斧神工,殘留在溪谷間的石窟教堂遺跡建於西元 4 世紀至 11 世紀,內部不同主題的拜占庭濕壁畫更是值得細細欣賞!健行步道長約三公里,溪谷畔旁有樹蔭餐廳,緩步行走能感受到自然環境裡的古生活氛圍,悠閒自在。

番紅花城 Sanfranbolu
位於安納托利亞中部的番紅花城,彷彿是一座時空暫停的古老山城,街道上保留了大量且完整的鄂圖曼時期建築,佔地約 1,000 平方公里。在十七到十九世紀,這裡除了是番紅花養植及銷售中心,更是黑海地區繁盛貿易路線上必經的重要城鎮,為整個城市帶來大量的財富。

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梅烏納拉 Mevlana Celaleddin Rumi
誰是梅烏納拉(Mevlana Celaleddin Rumi)?
他是伊斯蘭的哲學家及神秘主義者,他主張透過愛,人與人之間可以有無限的寬容心及博愛精神,對生命的體悟都抱持正面積極的論調。
對他和他的信徒來說,所有的宗教信仰都是鼓勵人向善,以平等的態度看待伊斯蘭教,猶太教徒及基督徒,他愛好和平及充滿慈悲的教義,深深影響所有宗教及信條。梅烏納拉西元 1207 年 9 月 30 日生於阿富汗境內的 Balkh , 1273 年 12 月 17 日卒於土耳其的孔雅。他與他的父親一同安葬於孔雅華麗的聖龕之下,吸引了世界各地伊斯蘭教徒及非教徒絡繹不絕的朝聖。
Sema 苦行僧旋轉儀式:一個透過心靈上昇與神溝通,達到完全的喜樂

- 第一部份
苦行僧頭戴高帽(象徵自我的墓碑),身著白衣裙(象徵自我的壽衣),外罩黑斗蓬(象徵世俗),出場褪去黑斗蓬表示自世俗中重生,心靈向真理提昇至更成熟的境界。
每一個 Sema 的姿勢都具意涵,抱著雙臂兩手交叉於胸前表示數字 1 ,也就是神的獨一性。當開始旋轉雙臂張開,右手指向天際表接受神的指示,左手指向地表示將神意傳達到人世,這是 Sema 傳達神的恩慈祝福到芸芸眾生的方式,以心為中心,由右向左旋轉象徵宇宙萬物都是向著性靈與智慧、愛與真理不停旋轉。這是源自宣揚慈愛的先知穆罕默德所提 " Nat-I-Serif " ,崇拜先知就是崇拜創造萬物的神。
- 第二部份
鼓聲(Kun)象徵神對世間的命令。
- 第三部份
笛聲(Taksim)象徵上天賦予萬物生機。
- 第四部份
苦行僧繞場向彼此行禮,步行繞場三周(Devri Veledi),這時所演奏的樂聲稱 Peshrev ,象徵隱藏在身驅的性靈彼此致意。
- 第五部份
向獨一無二的神致敬,這樣的致敬又分四階段:
- 第一次致敬:人是自感覺與心靈的真理而生,完全體認造物主及其所創造世界的存在。
- 人感受到至高無上的神創造萬物世界之崇高偉大而狂喜。
- 這份狂喜轉化昇華為愛,將其謙恭心意當做是對神的一份崇敬,願意對神完全奉獻犧牲,這種狂熱的虔誠在伊斯蘭教稱為 Fenafillah ,正如先知們一開始為神的僕人到後來為神意的傳達者, Sema 的目的並非精神潰散的盲目沉迷或使人失去理智的意識。
- 把意念堅定地雙臂交叉表達神的獨一性,就像先知上昇到神的寶座之後又回到世間做為神的使者一樣,苦行僧也是藉由旋轉進入與神溝通的境界,為世人傳達神恩的旨意。
- 第六部份
可蘭經的讀禱,從 Sura Bakra 第二章第 115 節,神是全知全能。
- 第七部份
為先知們及天下眾生的靈魂與平安禱告。

世界文化遺產

UNESCO - 世界文化遺產
聯合國教科文組織於 1972 年通過 《保護世界文化和自然遺產公約》,協議開列了《世界遺產名錄》,並設立了相應的「世界遺產基金」和「世界遺產委員會」。
主要任務是:鑒定和保護具有突出價值的世界自然和文化遺產,藉國際力量來保護人類共同的珍貴遺產,以促進世界各國和人民對於保護這些具有重要價值的遺產進行充分和有成效的合作。
通過加入協議,各成員國將承擔保護他們國內遺產的義務,並使之成為世界遺產的組成部份。
土耳其境內的世界文化遺產

伊斯坦堡舊城區 Historic Areas of Istanbul
伊斯坦堡位於土耳其西北部伊斯坦堡省,是東羅馬、拜占庭、鄂圖曼三大帝國的首都,也是世界上唯一橫跨歐亞大陸的城市。
保留了兩仟多年來豐富且多樣化的輝煌文化,最令人驚豔的文化資產包括:拜占庭帝國賽馬場、西元6世紀的建築巨作聖索菲亞博物館、蘇雷曼尼亞清真寺等。走在伊斯坦堡舊城區,從博物館、市集、清真寺,都展現出歐亞交流的藝術刻痕,令人著迷。

哥樂美奇岩區 Goreme National Park & the Rock Sites of Cappadocia
位於安納托利亞高原中央的卡帕多奇亞,是一片奇石怪岩之地。
歷經火山爆發、風化及雨水沖刷所刻劃出大地的線條,彷彿童話精靈的煙囪、奇岩中的魔幻世界。哥樂美露天博物館,是歷來基督徒逃避迫害的潛心修道之所,洞穴教堂及濕壁畫是為特色。凱馬克勒地下城別有洞天的地下生活機制,令人嘆為觀止。

迪夫利伊大清真寺及醫院 Great Mosque and Hospital of Divrigi
安納托利亞的迪夫利,除了有大清真寺建築外,還包含了南邊的醫院、西北邊的陵墓建築。
清真寺有一間祈禱室、兩個穹頂,穹頂建築的高超技法與出入口繁複的雕刻,恰與內部牆壁的素雅形成對比,堪稱伊斯蘭建築的瑰寶。

哈圖夏:西台帝國首都 Hattusha
西台帝國是足堪與古埃及匹敵的王朝帝國,雙方曾兵戎多年並簽訂和平條約。
哈圖夏是西台帝國的首都,位於土耳其安卡拉西北方,除了哈圖夏城牆遺址之外,被列入世界遺產的還包括附近的亞茲里卡亞宗教聖地的岩石雕刻以及阿拉賈霍育客的人面獅身門。

尼姆魯特山 Nemrut Dagi
尼姆魯特山座落在安納托利亞高原東南側,是西元前一世紀科馬吉尼王國的國王安提奧克斯一世所下令建造的。
結合了陵墓和神殿的聖地,中央以碎石堆積成 50 公尺的錐形小山就是安提奧克斯一世的墳丘,週遭矗立的人頭巨像十分壯觀。

桑托斯 Xanthos-Letoon
土耳其曾出現的古文明何其多,除了西台帝國、希臘文化、波斯帝國、羅馬帝國,還有一支稱為呂西亞的古代民族,為安納托利亞民族的一支,文化深受希臘及羅馬的影響,也在地中海岸西部地區留下不少遺址,桑托斯即為當時的首都之一。

帕穆嘉麗 Hierapolis-Pamukkale
帕穆嘉麗 Pamukkale 又稱棉堡, Pamuk 意指棉花, Kale 是城堡的意思。
棉堡除了石灰質沉澱後層層疊起的自然景觀,也以溫泉聞名。雪白的千年石灰城堡,不曾存在的雪花,再次體會到大自然鬼斧神工的造物景觀,偶然冉冉升起的溫泉煙霧,給遊客一股虛幻漂渺的神秘色彩。

番紅花城 City of Safranbolu
位於安納托利亞中部,早在 13 世紀開始,番紅花城就是東、西方貿易商旅必經的驛站。
當時是以製作馬鞍和皮鞋為主。到17世紀時,黑海地區繁盛的商貿使番紅花城邁入巔峰期,由富豪運用磚木打造的鄂圖曼宅邸,經過天候歲月等考驗留存至今。

特洛伊遺址 Archaeological Site of Troy
特洛伊原本只是荷馬史詩中的傳說,全賴德籍商人謝里曼的挖掘,終於在特洛伊這個地方挖掘出 3000 年前傾城之戀的證據。
出土的特洛伊遺址深達 9 層,每個文化層都顯示出每個時代的不同發展,最底層的年代可溯及西元前 3600 年。